úterý 15. dubna 2008

Pod africkým sluncem

Nemít informace a nevědět o tom, je ta nejhorší kombinace. Znepokojivé informace k nám doléhají z jihu Afriky. Exkalace násilí však nepřekvapuje. Černoši uctívají své předky, ale ke svým současníkům jsou krutí. Krutost je "dědictví" otrokářské minulosti. Než si ale začnou vážit sami sebe, proteče tam ještě hodně krve.

pondělí 14. dubna 2008

Tahle země není pro cizince


Pohled na rozkvetlé stromy, ibišky nebo eukalypty hned tak nevymizí z paměti. Stejně jako pohled na likvidaci borovic, které tlejí na zemi bez života. Takový je program vlády Jihoafrické republiky - Pracujeme pro vodu!

Kanystry s chemickým postřikem, žlutá trička a přilby - čtyři ženy v liduprázdné přírodě. Plní vládní program pod záštitou Nelsona Mandely - pracují pro vodu. Což znamená, "cizinci" ven. Všechny dřeviny a rostliny, které tady nemají domov - vykořenit!
Borovice, topoly, duby, ekualypty, ibišky či okrasné keře sem přiváželi a sázeli lidé, aby jim připomínali domov; z Evropy, Jižní Ameriky, Austrálie. Dvě století rostly a kvetly, zpestřily africkou přírodu. Pokrývají více než 10 milionů hektarů půdy v Jižní Africe a podle ekologů spotřebovávají 7%vodních zdrojů.
Po pádu apartheidu jihoafrická nová vláda vyslyšela hlasy ekologů a rozhodla veškerou cizí flóru zlikvidovat.

Kemphil v Jihoafrické republice

Všem, kteří v popisu práce mají sociální služby, lze doporučit návštěvu kemphilu v zahraničí – v Německu, Irsku, Anglii, Norsku nebo Švédsku. Seznámit se s prostředím a lidmi může inspirovat ke změnám v přístupu k handicapovým dětem i dospělým u nás.

Camphill celosvětové hnutí na principech antroposofie R. Steinera a zakladatele prvního kemphilu ve Skotsku v roce 1940 K. Königa. Hnutí nabízí nové možnosti v péči o mentálně postižené, odlišný způsob života oproti ústavům.

1.) Žijí rodinným způsobem života, hlavní osobou v domě jsou house parents, kterým pomáhají mladí dobrovolníci-praktikanti co-workers. Soužití v každodenních činnostech nenese známky rozdělování na ošetřovatele a klienty.

2.) Svěřenci se zúčastňují všech aktivit společenství, pracují v různých dílnách, v domácnostech a na farmě, která komunitu zásobuje biodynamicky pěstovanými potravinami. Lidé v kemphilu se nezatěžují sháněním pozemských statků, proto ušetřenou energii věnují rozvoji svých dovedností a schopností v návaznosti na aktivity v duchovní sféře.

Dobrovolníci, kteří do kemphilu přicházejí na jeden, ale i více roků, nemají pevný plat, celou jejich spotřebu kryje komunita. Dostávají jakési kapesné, což v Hermanusu – Jihoafrická republika je 560 Randů/měsíc (v korunách krát 2,50 Kč).

Každý svěřenec má své konto, na které dostává 15 R/týden. Disponování konta je závislé na jeho schopnostech



Rudolf Steiner: „Blahobyt společnosti je tím větší, čím méně požaduje každý jednotlivec, aby měl příjem ze svého příspěvku, a čím více z jeho potřeb je uspokojováno činností ostatních.“




Slyšet češtinu na Mysu Dobré Naděje málokoho dnes už překvapí. Co ale může překvapit, to jsou nesmazatelné stopy, které Češi na jihu Afriky zanechali.

Bohemia house – Český dům v Camphillu Hermanus pro děti s mentálním postižením. Český učitel, Lorenc Adler, prodal farmu svých rodičů a peníze použil na stavbu tohoto internátního domu. Protože ale chtěl dát vzdělání také dětem z townshipu, tedy těm nejchudším, zakoupil bývalou továrnu, investoval do rekonstrukce a nyní zde stojí moderní budovy Waldorfské školy.

Hermanus, kdysi malá rybářská vesnička, je městem hotelů, pláží a turistů, kteří sem přijíždějí pozorovat velryby.

V knihovně najdeme Milana Kunderu, ale taky záznamy Jednoty bratrské. Moravští bratři připluli do Kapského města v roce 1737. Odtud se vydali na východ zakládat misijní stanice.

Ve městě Greyton nám zanechali památku - kostel. Stranou odtud, v Údolí milosti, založili největší misijní stanici Genadendal.(chenadendal). Postavili kostel, hrnčířskou dílnu, kovárnu, zavedli výrobu nožů a zemědělského nářadí.

Moravští bratři křtili domorodé Křováky, učili je mlít mouku, kovat koně a vyrábět zemědělské nástroje. Ale především je učili číst a psát. Jiří Schmidt si vysloužil přezdívku apoštol Hotentotů. Místním farmářům a duchovním Holandské reformované církve se počínání lidumilných bratří nelíbilo. Po sedmiletém působení je vyštvali. Ale v roce 1792 Moravští bratři svou misii obnovili.

Barbara, krajanka ze Slezska, chová anglické plnokrevníky. Na rozlehlé farmě pod horou nazývanou Spící kráska se přes 100 krasavců připravuje dobýt svět dostihových drah.

Když ale kůň šlápne na hada, v tomto případě na jedovatého puff-addera, závodit už asi nebude. Proto jenom smutně vyhlíží z okna přísně střežené stáje.
O jednoho Barbara přišla, když ho had uštkl do nozder. Jeho duše odletěla za 15 minut do koňského nebe.

Životní příběh českého lékaře v Jihoafrické republice
Proč se lidé nevyléčí z rakoviny, a přitom mohou.
Český lékař, kterému nikdo jinak neřekne než doktor Bob, dokázal vzdorovat rakovině v pokročilém stádiu, kdy mu onkologové dávali jen dva měsíce života. Odmítl chemoterapii a ozařování, začal studovat Nature medicin a za čtyři měsíce se karcinom v ledvině už neobjevil, metastázu v pažní kosti vyřešil implantátem,
čímž ruku zachránil před amputací.

Hanover Park je čtvrť v Kapském Městě. Tady léčí český doktor Bob Ptáček. Čekárna se naplní v časných ranních hodinách, ordinace je od 9 do 13. Má tedy jen čtyři hodiny, aby nápor zvládl. Maminky jsou spokojené, že dostaly léky- ponejvíce antibiotika a vitamíny. Kdyby si žádné neodnesly, budou si okamžitě stěžovat. Na léky zdarma mají ze zákona nárok. Že je venku prodají, aby měly na alkohol a cigarety, to se mlčky trpí. V dalších dnech tu budou znovu.

neděle 13. dubna 2008

O čem si povídají?

... Stěžují si, že je lidé vytěsňují. Tučňáci kapští jsou na dvounohé vysoké sousedy zvyklí, vědí, že jim nublíží, jen kdyby stále nestavěli nové domy, nerozšiřovali zahrady s bazény, nezabírali stále větší plochy pro parkování aut. Ještě že obrovské kameny na kamenitém pobřeží, kde tučňáci přebývají, brání zplanýrování pro stavby hotelů nebo luxusních vil. Zatím...

Jiří Bulan